エドモン・ナントが失った愛

この詩集は、喪失と記憶の迷宮を旅するための地図である。愛、裏切り、亡命、そして再生——それらが織り成すタペストリーに、作者はラテンアメリカの熱い血と、ヨーロッパの冷たい影を刺繍している。

ボルヘスの「忠実な記憶と荒廃した日々」という言葉が示すように、ここに収められた詩篇は、過去という鏡に映る無数の断片だ。コロンビアの赤い土からパリの石畳へ、タガンガの浜辺からロンドンの霧へ——各詩が刻む地理的・精神的な軌跡は、現代のオデュッセイアと呼ぶにふさわしい。

特に「エドモン・ナント（ダンテス）」をめぐる連作では、『モンテ・クリスト伯』の復讐劇を下敷きにしつつ、21世紀的ないくつもの「監獄」を暴く。移民としての孤独、言語の壁、疎外された肉体... これらは単なる個人的な嘆きではなく、グローバル化時代に共有される「新しい亡命」の形である。

形而上学的なまでに研ぎ澄まされた比喩（「歯が砕けて折れた夜」「ラクダとバラの避難所」）と、突然の口語的破裂（「彼女は私の名前を聞くと肩をすくめた」）が混在する文体は、この詩集の核となる矛盾——絶望とユーモア、高貴と卑俗、永遠と瞬間——を体現している。

日本語訳にあたっては、西欧的メタファーと大和言葉の微妙な緊張関係を重視した。例えば「エルドラドの宝物」は、日本読者にもなじみ深い「黄金郷」のイメージで再構築し、「アセテートディスク」のような時代拘束的な表現は、普遍性をもつ「レコード盤」へと置き換えた。

これらの詩が日本語で新たな生命を得るとき、原作者が投げかけた「愛とは何か」「正義とは何か」という問いも、極東の文脈で響きを変えるだろう。それは翻訳の悲しみであり、また喜びでもある。

読者諸氏には、ぜひ声に出してこれらの詩篇を味わってほしい。スペイン語のリズムを継承した日本語の波長が、皮膚を通して、別次元の共鳴を起こすはずだ。

フーゴ・ノエル・サンタンデール・フェレイラ

ブカラマンカにて

2024年夏