Краткое содержание

Thủy Hử là một trong bốn tiểu thuyết cổ điển lớn của Trung Quốc, thường được ghi là của Thi Nại Am, có nơi cho rằng La Quán Trung cùng tham gia chỉnh lý. Tác phẩm được viết vào khoảng thế kỷ XIV, dựa trên những câu chuyện dân gian và thoại bản truyền miệng về cuộc khởi nghĩa của Tống Giang dưới thời Bắc Tống.

Bối cảnh là triều vua Huy Tông, khi bọn gian thần như Cao Cầu nắm quyền, quan lại địa phương tham nhũng, ức hiếp dân lành. Lần lượt từng người, những con người thuộc đủ mọi tầng lớp, từ giáo đầu cấm quân, đồ tể, ngư dân, nhà sư đến quan lại nhỏ, vì bị oan khuất hay bị dồn ép mà phải bỏ nhà, bỏ chức, kéo nhau về vùng đầm lầy Lương Sơn Bạc. Những nhân vật như Lâm Xung, Võ Tòng, Lỗ Trí Thâm, Lý Quỳ và thủ lĩnh Tống Giang lần lượt xuất hiện, mỗi người có câu chuyện riêng, rồi hợp lại thành một tập thể một trăm lẻ tám vị hảo hán, đứng lên chống lại triều đình hủ bại.

Thủy Hử nổi bật ở lối kể chuyện sống động, những trận đánh nghĩa hiệp và tính cách nhân vật rõ nét. Tác phẩm có ảnh hưởng sâu rộng tới văn học, sân khấu và văn hóa Á Đông. Sách hợp với người yêu truyện hiệp nghĩa, văn học cổ điển Trung Hoa và những ai quen với các tích truyện như Võ Tòng đả hổ.

О книге

Thủy hử hay Thủy hử truyện, nghĩa đen là "Bến nước", là một tác phẩm trong bốn tác phẩm lớn của văn học cổ điển Trung Hoa, thường gọi là nhóm Tứ đại danh tác. Tác giả Thủy hử thường ghi là Thi Nại Am; cũng có người cho là của La Quán Trung. Truyện được viết dựa theo sách Đại Tống Tuyên Hòa di sự. Cốt truyện chính là sự hình thành và những thành tích của một nhóm người chống triều đình mà trở thành giặc cướp, thường gọi là 108 anh hùng Lương Sơn Bạc. Thủy hử là tác phẩm nổi tiếng nhất của Thi Nại Am sáng tác dựa trên các câu chuyện truyền miệng trong dân gian đời Tống, Nguyên. Có giả thuyết cho rằng Thủy hử là do Thi Nại Am và La Quán Trung cùng sáng tác nhưng tính chính xác của giả thuyết ấy không cao. Sở dĩ có giả thuyết trên vì cuộc đời của Thi Nại Am và La Quán Trung có nhiều điểm giống nhau như đều sống trong khoảng thời gian cuối đời Nguyên, đầu đời Minh, đều từ quan về ở ẩn để chuyên tâm sáng tác văn học.